如何知道自己的澳门永利娱乐、三世因果、六道轮回?_搜狐文化

原头衔的:办法意识到本身的澳门永利娱乐、第三姻缘、六道轮回?

再生论,它必然与宗教关系到。,与哲学关系到。

以佛教为例,释常讲第三姻缘、六道轮回。佛说:懂过来的理由,此生的接受者是;懂永生,此生的作者是。到这地步,它可以表现在当今追赶入洞穴。,推断前几代人源自哪里,居后地追赶入洞穴在哪里?。

资助者,你想意识到你的澳门永利娱乐吗?请好好看一眼下面这段表述:

从六种办法走向人,它们都取来了某些专车的执业。,经过这些执业,我们家可以判别我们家或其人家源自哪个轮回。。对此,《压捆机》第72卷包括细情记载。

追赶入洞穴上一切生物的兴旺、面貌的一部分,一切都是推论。;追赶入洞穴的兴旺与表面的、言谈举止、作为举动,不注意生物就不注意执业。,每个有懂得的人的执业都有其原点。,看那个人的现象、言行、举动是如所周知的。,他从六道中哪儿来。执业就像大蒜。,使相等它被压碎了。、洒香味,它也很难解释掌掴。,物以类聚,一切的芸芸众生也被执业所稠密。,创造共业。

一、佛教的六种办法是什么?

这么,率先我们家要意识到佛教的六种办法是什么?

六方:1、天道,2、阿修罗道道,3、人道,4、野兽道,5、饿鬼道,6、急驰道。

三过去的,三条好路,因它的任务(善恶),推论;接下来的三条路是三条凶恶的路,鉴于笨重的家眷作业,一切的生物都被减缩为次生。,再生之道,不注意六种办法。。

二、是什么再生?

同样的事物的再生:它描写了它的机遇。,去来捣弄,这就像人家忽然转变方向的旋转。,在这六种办法中,朝反方向开端时而。,无有不遍,同样的事物六圈。 芸芸众生都在轮回中。孤独地如来释迦牟尼、佛、Rohan可以跳出三个工资极限的,不入轮回。

三、生在急驰里的一切生物

1。听他的说出像笨蛋或顽固的人同上发出嘘声作响。,说出很大,迅速地叫卖是强烈的而疲乏的。。

2。为了人闲话少,信少,说得多。,很难信任。,像不注意亲人或资助者的人。

三。为了人显现很丑陋的人。,不尊敬教导着。、回绝相信服法。

4。不孝不孝、不害臊的。

5。过分殷勤的使苦楚性命。,时而做过分殷勤的。。

6。为了人不克不及在很短的工夫里活相当长的时间。。

7。善见佛心难。。

盱衡过去的各项,这种人以急驰的办法表现争辩。,死后完蛋要陷落三种恶道。

四、兽性之人

1。为了人活跃有趣。,癫狂欢快地,不得体,闲散闲散。

2。多吃,多吃。,吃脏东西。,志得意满无同样的事物。。

三。类型刚强而武力。,它同样忽然的(爆发的)。

4。为了人又健壮又健壮。,时而缩减率(像牛同上健壮),一致的搬运重物。

5。欣赏与哲人联系的人,两情绻缱。

6。异乎寻常的欣赏伸直(躺卧的执业)。

7。时时处处躺在地上的,它们也不会的逃脱。

8。像赤裸裸,不注意害臊的,不注意害臊的。,不注意害臊的感。。

9。心常做手脚。,张一言、协同谎话。

10。捉弄居住于。,拍马挑剔真的。。

11。欣赏追求人家的资产,常爱还帐。

12。见善不克不及使人心动。,回绝相信服法,坏事坏事。

因此的生物曾经从生到死般,往返穿越。,历经无数年的灾荒,为了人在为了追赶入洞穴上罕见见。,但依然因此。,因而当你死后,你会回到苦楚的下流的。,落入兽性之路。

五、人类走出挨饿的幽灵之路

1。黑与瘦,蛋浆。

2。短发、黄赤、蓝波型,褰鼻,怒目,透明的的眼睛,直的眼睛(用鼻子触的聊天),残忍的的眼睛,表露某人的眼睛,直眼。

三。时而开始挨饿和渴感、想饲料。

4、类型异乎寻常的饕。、勉强做,见官糊状物。

5。邪魅顽固的,空话在后面较远处的人(空话在后面较远处的人),惹起事非),谈谈他的优点和缺陷。。

6。饕的、性欲,爱渐渐繁殖财富和灵,但他们不克不及保持并授予一切生物。。

7。厌恶了仁慈的人。,不注意过分殷勤的。,只信任凶恶的东西。

8。见钱、所有权,我忍不住要行窃。。

9。时而饕。、偷心,不断地不知道缓和,条件你蒙受了稍许地消耗,你会愤恨它。。

10。热中稍许地钱、卑鄙地稍许地,一颗高兴的心落地在它里面。;条件你拿不到钱,就生妒害之心。

11。回绝保持心,信邪见恶,阿谀奉承与凶恶尘世,不注意好的法度,渎神完成。

在因此的人类存在较晚地,先下急驰。,历经无数年,再从急驰,鬼影出示,存亡轮回,无休无止。追赶入洞穴告知了异国之路。:你是凶恶给予财富和笨蛋的二百五。,不注意业力,我不意识到是什么好。,我不意识到下面提到的一切芸芸众生。。

六、人从意志的路途上化身

1。生于世,高傲自大,我的心是迟钝而无力的。,崇信不太好,偶尔进入佛教的动机未必简略。,较劲争斗,违背统计表和约,伤害对等体。

2。欣赏生机(动地生机),保护人家。

3、见解极端狭窄的水道。,这是一种极大的愤恨。、恨恨居住于。、宿怨与报复,直到你撞倒某人。,嫌恶人家,不注意人是好的。,勉强做是笨重的。,因而我时而害病。。

4。拍马话,极端不切实际,虚伪欺诈行动。

5。还债帐务的人(偿债的人会宣誓居住于)。

6。又高又壮(又高又大又健壮),眼白,圆而怒(多白眼儿睛),睁大眼睛睁大眼睛,作忿怒状),牙齿稀少(稀少牙)、牙齿详尽的、表露在里面),英勇而无力(孔武无力),你怎地对打?,像,欢乐决斗场低语战游玩。

7。时而打得好。,宿怨与宿怨,没完没了的)。

8。两个舌头扣球了(异乎寻常的好的两个舌头,使二百五的东西),人与人之间的在审议中,用同化颜料溶解液扣球良民的调和。

9。鄙贤,谈贤人,诽谤良民。

因这些,那人死了,直接下急驰去了。,不注意过时。,后头,报业也呈现了否则坏事。,终落入蔚然之路。

七、从争辩中再生的人

1。良好的印和辛勤挣得的,亲近善友,性始终忠实、忠实和孝。

2。条件有凶恶的人,诽谤诽谤人家,为了人终极不会的处置他的贬低者。,因为了人看着门很遭罪。,害臊的,笃厚言而有信。

三。享誉名利,它精通性(灵巧专家)。,尊敬智囊。

4。害臊的心,性情软,感谢善待本身的人。。

5。好知的教授是依从的。。

6。善与悲,孝收养人、师僧,谨慎。。

7、欢快地人焦急。,处置好。

8。良好的才能与调和,长乐信奉佛教(异乎寻常的懂调和存在的办法),情爱佛教、信奉佛教。

9。良好实习,常修孝养。

10。负债疲乏,不要拖欠居住于,不注意叛逆者、叛逆者人家。

11。小产权,过分殷勤的过分殷勤的,被人家援用,通便有关注意事项,无悲痛。

欣赏因此的人,性命是在极乐里落地的。,不注意急驰,再次存在,这可是极大的生趣。,不注意读者受苦,从出身到出身,时而会开腰槽人家人。。世尊说:圈外人不注意聪颖,也不懂人。,这些联想挑剔哲人的联想。,这也逾了正常人的测才能。。

八、从极乐之路到躲进地洞上的人类

1。条件一切生物都有五条戒条和十种德行,在极乐中得胜,从极乐引退期间躲进地洞,严貌,郑新正,显现很标致。,他很欢快地。,高兴彻底。

2。我欣赏穿华花。,香体,常爱清新彻底,选择良民当资助者。

三。始终欣赏唱歌脚步。。

4。长乐要害地,不要住在下面。

5。先开玩笑居住于,但不要开玩笑他们。,有行有德行的,闲话说出柔和。,巧妙附近的,热诚地说,让听众信任高兴。,闲话懒散。,有大聪颖。

6。始终对衣物和配件开始达到。

7。为了人精致的。,盼望变为人家家眷。

8。条件你是教导着,他们将学会实习纯洁地的法度。,学佛道,不爱追赶入洞穴名利,困境佛理想。

9。因此的人,聪颖与聪颖,多打劫行动,难以繁殖,非胸部实验,非眼评述。这是人家仁慈贞洁的的人。,留心性命是福气的,条件网要修,稍后,至高的佛是配得上的。。

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